跳跳猴的嬉遊記

大溪普濟堂關聖帝君聖誕遶境活動始於日治時期，迄今已超過百年歷史。由於加入的社頭越來越多，遶境活動也延長至兩日，自聖誕前一天的六月廿三展開。而已登錄為宗教文化資產的活動，也擴大為「大溪大禧」的藝文節慶，提前兩周於大溪老節舉辦系列活動。( https://purethink.pixnet.net/blog/post/16986668 )

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大溪普濟堂為在地關聖帝君信仰中心，源自於鸞堂，結合在地各行各業「社頭」舉辦的關聖帝君慶典，自日治大正三年(西元1914年)起，已逾百年，近年來結合藝文活動，成為桃園重要的藝文慶典，也登錄為宗教文化資產。

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天眖日也稱天眖節、姑姑節、翻經節等，俗稱六月初六開天門，玉皇大帝視察人間功過也大賜財祿。

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2015年2月23日（大年初五接財神），今年沒參加開工，雖然沒能接財神，但還是起了大早準備走廟接財氣、接好運。路上好多店家都擺出供桌、擺上供品，還準備了長串鞭炮，從九點多起，鞭炮聲就此起彼落。
今年的走春行程已走訪不少廟宇，今天就選擇附近的奇廟來走走，目標是象山捷運站附近的「代天殿靈雲宮」，因為這裡主祀的是楊家將中的楊宗保（三聖大帝）。因為搭捷運要轉乘，於是我選擇臺北市1號公車，至信義國中站再步行。

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中元節為農曆7月15，中元節也是「三官大帝」中的「地官大帝」(中元赦罪地官清虛大帝)的聖誕，所以依禮俗應在上午備供品先敬祀地官大帝，中午過後再於門口拜「好兄弟」。因應現代都市化的社會型態，公司行號或住家大樓多統一於一樓的騎樓或中庭，一起祭拜。
普渡意義在普施無祀鬼魂，所以準備豐盛的飯菜牲禮、餅乾糖果、酒水飲料等，插上旗幡、點上香燭；有些人還會在供桌前擺放臉盆、毛巾供「好兄弟」梳洗。普渡適用的金紙為大銀、小銀、巾衣，現代也有人使用紙錢折成的元寶。普渡拜拜也有些禁忌，例如不報姓名、供品不用香蕉、李子、梨子，因為台語的諧音為「招你來」，恐不吉祥。而做生意的商家，則認為燒越多紙錢越好，因為「好兄弟」會幫忙招徠生意。 

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